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아프로 부처는 필견! 불교 검정 1급 라이터가 가르치는 구박 「법연과 극락 정토」가이드【다자이후】
2025년 10월 7일부터, 「규슈 국립 박물관」(다자이후시)에서 새로운 특별전이 스타트!
「큐슈 국립 박물관」의 개관 20주년을 기념한 것으로, 동관의 역사 속에서도 굴지의 규모로 열립니다!
【2025년 10월 7일~11월 30일】규슈 국립 박물관에서 특별전 “법연과 극락 정토” 개최(다자이후시)
2025년 10월 7일에 스타트해, 11월 30일(일)까지 개최되는 특별전 “법연과 극락 정토”.
이미지: Mr.tsubaking
그러나, 「흥미있지만 어려울 것 같다」 「어떻게 보면 좋을지 모르겠다」라고 하는 분도 계실 것입니다.
거기서, 「불교 검정 1급」(※)을 가지는 사투바킹이, 공부 감각이 아니고, 「귀여워!」(※)일본 불교 협회 인정 자격
법연히 무엇을 한 사람?
특별전과 불교를 “초칸탄”에 소개한다고 썼습니다만, 실은, 이 특별전의 타이틀에도 이름이 들어 있는 법연이야말로, 불교를 초칸탄으로 한 사람입니다!
화상：Mr.tsubaking ※중요 문화재 「법연 상인 좌상」가마쿠라 시대
일본에 불교가 들어온 것은 일반 민중에게는 읽고 쓸 수 있는 사람이 거의 없었던 시대.
아무리 고마운 가르침이 쓰여진 시간에도 사람들이 그것을 읽고 감명을 받거나 배울 수는 없었습니다. 그 때문에 불교는 귀족 등 지위가 높은 사람들만의 것이었습니다.
그런 불교를 단번에 민중에게 전파한 것이 가마쿠라 시대에 활약한 법연이었습니다.
법연은, 「많은 『미나미 무아미타불』을 주창하면 구해집니다!
여기서 말하는 「구원받는다」는 「죽었을 때 아미타 여래가 맞이하러 와서, 극락 정토에 데려 가 준다」라는 의미입니다.
그때까지의 불교와 달리, 출가나 수행을 필요로 하지 않고, 「미나미 무아미타불」을 많이 주창할 뿐이라는 스타일은, 순식간에 일본중에 퍼져 갔습니다.
아미타 여래는 극락 정토의 소유자
법연이 「극락 정토에 데려 가 준다」라고 한 아미타 여래는, 극락 정토의 교주(오너 같은 것)입니다. 동전에도 수많은 아미타 여래의 동상과 그림이 출전되고 있습니다.
「여래」라고 이름이 붙는 부처에는, 32의 특징(삼십이상)이 있어, 「나발(라호트)」이라고 불리는 펀치 파마와 같은 헤어스타일 등도 그 하나.
그 때문에, 석가여래나 약사여래도 같은 모습입니다만, 손가락으로 고리를 만들어 「OK 사인」과 같은 표시(손의 포즈)를 나타내는 것은 「아미타 여래」뿐. 거기서 구분할 수 있습니다.
이번 출전되고 있는 가운데서의 필자의 추천은, 법연의 일주기기를 기하여 만들어진 중요 문화재 『아미타 여래 입상』. 키릭으로서 이지적인 표정이 멋지네요.
화상：Mr.tsubaking
가까워지면 손가락도 섬세하게 조각되어있는 것을 볼 수 있지만, 손가락 사이에 "물놀이"와 같은 것이 보인다고 생각합니다. 이것은 아미타 여래의 "아무도 누출하지 않고 구하고 싶다"라는 소원의 드러난 것으로 알려져 있습니다!
아프로 헤어의 예쁜 불상 "五劫思惟阿弥陀如来坐像"
동전의 주목 중 하나가 『五劫思惟阿弥陀如来坐像』. 아프로 같은 헤어 스타일과 어린 표정으로 귀여움도 개성도 폭발하고 있군요!
이미지 : Mr.tsubaking
아미타 여래는 「어떻게 하면, 모든 사람들을 구할 수 있을까」를 「五劫」라고 하는 엄청난 오랜 시간, 명상해 생각(사유) 했습니다.
이치마는 "160킬로미터 사방의 바위에 100년에 한 번 천녀가 하늘에서 춤추고 내려와 의복으로 쓰다듬어, 그 바위가 흩어져 줄어들지 않게 될 때까지의 시간"으로, 그 5배가 다섯 배입니다.
조금 판타지가 지나가는 것도 생각합니다만, 상상을 끊는 듯한 오랫동안, 아미타 여래는 사람들을 구하는 것에 생각을 돌리고 있었습니다.
그 시간의 길이를, 머리카락이 늘어난 것으로 표현하려고 하는 상상도, 재미를 느끼게 해 주는군요.
옆에서 보면 아프로의 박력이 배가됩니다!
이미지: Mr.tsubaking
적으로부터 도망치는 여성을 구한 「보상 아미타」
그런, 『五劫思惟阿弥陀如来坐像』과 쌍을 이루는 눈알이, 통칭 「보상 아미타」라고 불리는 「아미타 여래 입상」입니다.
통칭대로, 몸을 비틀어 뒤를 보답하는 모습이 임팩트 대군요!
화상：Mr.tsubaking ※「아미타 여래 입상」가마쿠라 시대・젠코지(야마가타)
여기에는 다음과 같은 에피소드가 전달됩니다.
겐평합전의 무렵에, 겐토요 아침에 지는 일족의 여성이, 중요한 아미타 여래상을 짊어지고 도망치고 있을 때, 추수에 발견되어 버립니다.
그러나 등의 아미타 여래가 뒤를 돌아보며 그 추적자를 격퇴. 여자는 무사히 도망칠 수 있었던 것이었다.
이미지: Mr.tsubaking
그런 일화도 재미있지만, 독특한 포즈인데도, 옆이나 뒤 등 모든 각도에서 봐도 조형에 파탄이 없고, 보답하는 움직임으로 이야기성을 느끼게 해, 동작을 조각한 불사의 기술의 높이를 엿볼 수 있습니다.
극락 정토는 어떤 곳?
아미타 여래가 사후에 데려가 준다는 극락정토란 어떤 곳일까요.
그 모습은 옛부터 경에 기록되어 있습니다만, 읽고 쓸 수 없는 사람이 많았던 시대는 민중은 그것을 알 수 없었습니다.
그런 때에, 비주얼로 극락 정토의 모습을 표현한 것이, 「만다라」였습니다.
10월 7일~11월 9일(일)은, 에도시대에 원치수대의 모본으로서 그려진 『대마 만다라도(사다이모토)』(중요문화재)가 전시되어 있습니다.
아름다운 꽃이 피고, 선명한 새가 춤, 부처들도 즐겁게 노래 춤, 바로 "극악"이라고 할 수있는 행복한 세계!
화상：Mr.tsubaking
압권인 것이 그 사이즈! 키 184센치의 필자에 비해 이 크기입니다.
화상：Mr.tsubaking
필자도, 본 순간에 무심코 「데케…
또, 가까워져 세부를 보면, 곳곳에 극락 정토의 모습이 세세하게 그려져 있어, 질리지 않는 일이 없습니다!
11월 11일(화)~11월 30일(일)에는, 똑같이 경마사에 전해지는 국보 『쓰루오리 마마 만다라』(계속 붙어 싶은 채)라면 등장. 무려 규슈 첫 상륙입니다! 연의 실로 짠다는 기적의 비불을 놓치지 마세요!
예쁜 동상이나 위엄있는 동상 등 볼거리 많이!
여기까지도, 동전의 충실 가득을 알 수 있을 것이라고 생각합니다만, 볼거리는 그 밖에도!
선도대사 입상
후쿠오카시 하카타구 「젠도지」의 본존인 「선도대사 입상」. 약간 입을 벌린 어린 표정이 정말 귀엽네요.
이미지：Mr.tsubaking ※「선도대사 입상」가마쿠라 시대・젠도지
선도는 중국에서 정토교를 전파한 고승입니다. 이 동상은 선도대사가 하늘을 바라보며 염불을 외치는 모습을 보여줍니다.
법연은 선도를 깊이 존경하고 있으며, 그 저작을 읽고 칭명념불(南無阿弥陀仏을 오로지 주창하는 것)의 길로 나아가는 확신을 얻었다고 합니다.
도쿠가와 이에야스자상
정토종의 오모토야마인 「치은원」(교토시)에 전해지는 「도쿠가와 이에야스자상」도 이 특별전에 출전.
이미지 : Mr.tsubaking ※ 중요 문화재 "도쿠가와 이에야스 좌상"에도시대 · 지은원
에도 시대, 도쿠가와 가문의 보리사는 정토종의 「증상사」였습니다. 그 때문에 증상사에는 현재도 도쿠가와가의 묘소가 있어, 복수의 장군이 매장되고 있습니다.
그 중에서도 초대 장군의 도쿠가와 이에야스는 정토종을 짊어지고 신앙하고 깊은 연결이 있었습니다.
이 「도쿠가와 이에야스자상」은, 등신대에 만들어져 있는 것에 더해, 좌우에 퍼지도록 만들어진 양팔이, 이에야스의 위엄 있는 존재감을 전해 옵니다.
또, 화상에 생명감이 넘치는 이유는 「눈」에 있습니다. 그렇다고 하는 것도, 이 눈은 단순한 목조가 아니라, 눈의 부분에 수정을 끼워 뒤편으로부터 눈알을 그린 일본 종이를 붙이고 있는 것. 가마쿠라 시대 이후의 불상에서 볼 수 있는 「옥안」이라고 하는 기법으로, 이것에 의해 눈에 빛이 태어나는 것입니다.
두근두근 할 수 있는 포토 스폿도!
박물관이나 미술관의 전시는, 원칙적으로 촬영 금지가 되어 있는 것이 많네요. 하물며, 이번과 같이 국보나 중요 문화재가 많이 나오는 특별전은 더욱.
그러나, 동전의 마지막에 전시되고 있는 「불도반군상」은 촬영 OK가 되고 있습니다!
화상：Mr.tsubaking
涅槃이란 '깨달음을 열다'라는 의미가 있지만 동시에 '죽음'도 의미합니다.
즉, 이 군상이 표현하고 있는 것은, 부처가 죽은 순간의 모습. 슬픔이 넘치는 제자들의 표정에 주목입니다!
이미지: Mr.tsubaking
제자와 다른 부처, 그리고 동물들까지 부처의 죽음을 슬퍼하고 있습니다.
울음소리까지 들려올 것 같을 정도로 정감 넘치는 제자들의 표정은 무심코 몇 장이나 사진을 찍어 버립니다!
또, 동물들의 모습도 귀엽고, 스마트폰의 벽지로 하고 싶을 정도로요!
상품 매장도 대충실
대만족의 전시를 마치면, 상품 매장이 기다리고 있습니다.
불상의 악스타로부터, 「극악」이라고 디자인된 T셔츠나 사우나 상품까지, 산재 기다린 없음!
이미지: Mr.tsubaking
그 밖에도, 주변에는 五劫思惟坐像이 될 수있는 표정 간판 등 즐거운 장치도 많이! 회기는, 전기 10월 7일(화)~11월 3일(월·축), 후기 11월 5일(수)~30일(일)의 2기로 나누어져 있어, 도중, 작품의 전시 교체가 행해져요.
공부는 아니고, 직감적인 감동으로부터 배울 수 있는 「법연하게 극락 정토」, 꼭 외출해 주세요! (문/Mr.tsubaking)
< 특별전 “법연과 극락 정토” 개요 >
회기:2025년 10월 7일(화)~11월 30일(일)
회장:규슈 국립 박물관(후쿠오카현 다자이후시 이시자카 4-7-2)
개관 시간 : 일 · 불 ~ 나무 = 9:30 ~ 17:00, 금 · 토 = 9:30 ~ 20:00 ※ 입관은 30 분 전까지
휴관일: 월요일 ※단 10월 13일(월·축)·11월 3일(월·축)·11월 24일(월·진휴)는 개관, 10월 14일(화)·11월 4일(화)·11월 25일(화)는 휴관
요금 : 어른 = 2,000 엔, 고대생 = 1,200 엔, 중학생 이하 = 무료 ※ 평상전도 관람 가능. ※대학생 이하는 학생증이나 학생 수첩의 지참을
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※문・화상／Mr.tsubaking
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